Προς τον ευσεβή Κλήρο και τον ευλαβή λαό της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως
Αδελφοί και Πατέρες, Χριστός Ανέστη!
«Ιησούν τόν εσταυρωμένον ζητείτε·
ουκ έστιν ώδε, ηγέρθη γάρ καθώς είπεν».
(Μθ. 28, 5-6)
Όλα τα Ευαγγέλια τελειώνουν με την μνεία της Αναστάσεως του Κυρίου μας. Το πάθος του Κυρίου είναι ο προτελευταίος λόγος του Ευαγγελίου, ενώ η Ανάσταση ο τελευταίος. Βέβαια, τα τέσσερα Ευαγγέλια δεν περιγράφουν αυτό τούτο το γεγονός της Αναστάσεως· είναι αδύνατο να το περιγράψει κάποιος, επειδή η Ανάσταση του Χριστού εγκαινιάζει ένα νέο κόσμο μη υπαγόμενο στην φθορά. Τα Ευαγγέλια περιγράφουν γεγονότα που αποδεικνύουν ξεκάθαρα ότι αναστήθηκε ο Κύριος, όπως για παράδειγμα την εμφάνιση του αγγέλου στο κενό μνημείο ενώπιον των Μυροφόρων γυναικών και τις διάφορες εμφανίσεις του αναστάντος Χριστού στους μαθητές Του.
Ας θυμηθούμε τα σχετικά με τις Μυροφόρες. Σύμφωνα με το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο αυτές πορεύθηκαν στον τάφο του Χριστού «οψέ Σαββάτου», για να αλείψουν το σώμα του Ιησού με μύρα. Το «οψέ Σαββάτου», κατά τον άγιο Θεοφύλακτο είναι ίσο με το του Λουκά «Όρθρου βαθέος» και του Μάρκου «λίαν πρωί ανατείλαντος του ηλίου».
Ο Κύριος όμως είχε αναστηθεί τριήμερος ήδη όταν ο λίθος βρισκόταν τοποθετημένος μπροστά από τον τάφο. Ο άγγελος έρχεται μετά την Ανάσταση του Κυρίου. «Για ποιον λόγο ήλθε;», ρωτάει ο ιερός Χρυσόστομος. Και απαντάει: «Για τις γυναίκες· διότι αυτές τότε τον είχαν δει στον τάφο. Για να πιστεύσουν λοιπόν ότι αναστήθηκε, βλέπουν τον τάφο άδειο, χωρίς το σώμα». Το «μη φοβείσθε υμείς» του αγγέλου από την μια μεριά φανερώνει την μεγάλη τιμή που αποδίδει στις μυροφόρες γυναίκες, ενώ από την άλλη ότι πρόκειται να υποστούν τα έσχατα αυτοί που τόλμησαν να σταυρώσουν τον Κύριο, αν δεν μετανοήσουν. Δεν πρέπει λοιπόν, τους λέει, να φοβείσθε εσείς, αλλά εκείνοι που τον σταύρωσαν.
Η σκηνή λοιπόν έχει μεταβληθεί ριζικά. Ο τάφος του Χριστού δεν είναι πια ο τόπος του θανάτου, αλλά της ζωής και της δόξης. Η φωτεινότητα του αγγέλου μας δείχνει την αλλαγή. Ο άγγελος φέρνει στις γυναίκες το χαρμόσυνο άγγελμα ότι ο Ιησούς ο Εσταυρωμένος, τον Οποίον αναζητούν, δεν είναι εκεί αλλά ηγέρθη – αναστήθηκε «καθώς είπεν». Δεν αισχύνεται ο άγγελος, παρατηρεί ο ιερός Θεοφύλακτος, να ονομάζει τον Κύριο «Εσταυρωμένο». Καυχιέται για τον Σταυρό, όπως θα καυχιόταν για κάποιο τρόπαιο, διότι αυτός προξένησε όλα τα αγαθά σε μας. Μια για πάντα ο Ιησούς θα είναι ο Εσταυρωμένος. Η καινούργια και υπερφυσική πραγματικότητα και αλήθεια της Αναστάσεως οικοδομείται πάνω στην πικρή και οδυνηρή πραγματικότητα του πάθους. Το δε «καθώς είπεν», φανερώνει ότι, όπως πραγματοποιήθηκε η Ανάσταση του Χριστού σύμφωνα με τα προφητικά λόγια Του προς τους μαθητές Του, έτσι και όλα όσα είπε ο Κύριος θα εκπληρωθούν και τίποτε δεν θα μείνει ανεκπλήρωτο.
Αγαπητοί μου·
Έστω και αν είναι αδύνατο να δούμε το ίδιο το γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού όπως αυτό πραγματοποιήθηκε, μπορούμε όμως όλοι κατά το πρότυπο των Μυροφόρων γυναικών να λάβουμε την αψευδή και χαροποιό μαρτυρία γι’ αυτήν όχι από άγγελο αλλά από τον ίδιο τον Ιησού. Την Ανάσταση την πληροφορούμαστε με τα μάτια της πίστεως. Με αυτά συναντά ο πιστός τον Αναστάντα Χριστό στα μυστήρια της Εκκλησίας. Λέει σχετικά ο ιερός Χρυσόστομος: «Ποιος άραγε από σας δεν θα ήθελε να είναι σαν εκείνες τις γυναίκες και να κρατήσει τα πόδια του Ιησού; Μπορείτε και τώρα, όσοι θέλετε, όχι μόνο τα πόδια και τα χέρια, αλλά και την ιερά εκείνη κεφαλή να κρατήσετε, όταν απολαμβάνετε τα φρικτά μυστήρια με καθαρή συνείδηση». Γι’ αυτό ας μην παύουμε να καθαρίζουμε καθημερινά τις αισθήσεις μας από κάθε μολυσμό της αμαρτίας, για να ζούμε πάντοτε το γεγονός της Αναστάσεως μέσα στο μυστήριο της θείας Κοινωνίας.
Ως Ποιμενάρχης της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας εύχομαι από καρδίας σε όλο τον κλήρο και τον λαό, να φέρετε πάντοτε στον νου και την καρδιά σας ζωντανή την μαρτυρία της Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αμήν.
Αδελφοί μου αγαπητοί και περιπόθητοι,
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη!
Χαίρετε και υγιαίνετε!
Πάσχα 2026
Προς Θεόν ευχέτης
Ο Μητροπολίτης
† Ο Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας ΙΩΗΛ
